元巫女のmikomikoさんが勧めるパワースポット神社
【斎王の清めの神社・野宮神社】
選ばれたあと、宮中の初斎院という場所に入り、
翌年秋には京の郊外にある野宮にその身を移し、
潔斎(清め)の日々を送ります。
その後、翌年9月の神宮の神嘗祭に合わせて京を出発します。
出発当日の朝は、葛野川(=現在の桂川)で禊を行い
太極殿にて発遣の儀式が執り行われます。
天皇が斎王となる女性の額髪に櫛を挿し、
「都の方に赴きたもうな」と告げます。
この言葉から「別れのお櫛」とも呼ばれます。
斎王の清めの地であったこの野宮ですが、
後醍醐天皇の時代には南北朝の戦乱のため、
斎王制度自体が時代の混乱とともに廃絶となります。
その後は神社として野宮は存続し、
衰退の危機を乗り越えて再興され現在にまで残ります。
野宮神社は嵯峨野の竹林地帯の中にあります。
参拝者を迎えるように聳える黒木鳥居は、
クヌギの木の皮を剥がさないで
そのまま使用する日本最古の造りで、
とても珍しいものです。
鳥居の両脇にはクロモジで造られた小柴垣が囲んでいます。
御祭神は野宮大神(天照皇大神)で、
摂社にも多くの神様がお祀りされていて、
縁結び、子宝、学問にご利益のある神社として知られています。
ぜひ、合わせて摂社の神様にもお参りしましょう。
境内には祈りを込めてなでると願い事が叶うと伝えられている
「神石(亀石)」
もありますので、訪れた際はお願い事をしてみて下さい。
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縁結びの神社は多くありますが、
実は野宮神社には「縁切り」にもご利益があります。
斎王の清めの地ですから、
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「罪穢れ」「悪しきもの」「俗世」など、
様々なものを手離す・切り離すといった意味で
考えれば成程…納得です。
古来、日本人女性は「我慢」「忍耐」を
美徳とされた時代が長く続きました。
一夫多妻で夫の心変わりに涙したり、
婚姻による政治の駒となったり。
まあ、それでも逞しく堂々と生きた女性も
いるにはいますけれど…。
とにかく、逞しくであれ、忍耐強くであれ、
日本の歴史の影には女性独特の強さが隠れていたのは確かです。
嵯峨野という土地は、
老いた身分の高い女性達が夫に見放されたあとに
身を寄せた地でもあり、
女性の無念を受け止めて、癒してきた土地でもあります。
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神と人とを繋ぐお役目のために己の人生を捧げた斎王が、
都で最後に過ごしたこの野宮が神社として残ったのは、
未来永劫女性を癒し続けていくためでもあるのではないかと、
ふと思ってしまったり…。
日本人女性は今こそ耐えるだけの美徳から解放され、
自身にも愛を与えて癒し癒される時を迎えるべきではないか。
画像出典元
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%A1%E6%9C%88%E6%A9%8B
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8E%E5%AE%AE%E7%A5%9E%E7%A4%BE
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